Iran – Väkivaltaisesti pidätetty uskova vapautettu

Tammikuun loppupuolella väkivaltaisen pidätyksen kohteeksi kodissaan joutunut 26-vuotias Sina Moloudian on vapautettu takuita vastaan helmikuun alussa.

Hänelle on kerrottu, että häntä tullaan syyttämään ”propagandasta valtiota vastaan kristinuskoa levittämällä ja Raamattuja jakamalla”. Tällä hetkellä ei ole tiedossa, milloin oikeudenkäynti pidetään.

Loppuvuodesta 2018 yli sata iranilaista kristittyä pidätettiin yhden viikon aikana. Pidätykset ovat jatkuneet edelleen.

Tammikuun lopun ja helmikuun puolivälin aikana pidätettiin kuusi kristittyä, jotka kuuluvat jo vankilassa istuvan pastori Yousef Nadarkhanin seurakuntaan. Pastori Nadarkhani, joka oli aiemmin kuolemaan tuomittuna islamin hylkäämisestä, kärsii parhaillaan kymmenen vuoden vankeustuomiota ”sionistisen kristinuskon levittämisestä” kolmen muun seurakuntaansa kuuluvan kristityn kanssa. He ovat Saheb Fadaie, Yasser Mossayebzadeh ja Mohammadreza Omidi.

Lähteet: Middle East Concern, Article 18

Isä, kiitos siitä, että Sina on päässyt vapaaksi. Vahvista häntä tulevaan oikeudenkäyntiin.

Ole kaikkien pidätettyjen kanssa, auta heitä tuntemaan, että he eivät ole yksin.

Viikon kaikki rukousaiheet pdf:nä tästä.

Algeria – Uskon hintana perhe ja elanto

Algerialainen kristinuskoon kääntynyt 32-vuotias ”Ahmed Beghal” (ei hänen oikea nimensä), ei ole juuri nähnyt kahta pientä tytärtään sen jälkeen, kun hänen vaimonsa otti hänestä eron ja syytti häntä islamin halventamisesta kaksi vuotta sitten.

Ahmedilla olisi laillinen oikeus tavata 4 ja 6-vuotiaita tyttäriään, mutta vaimon perhe estää tapaamiset.

Ahmed kääntyi kristinuskoon vuonna 2013 ja kolme kuukautta myöhemmin vaimo teki saman päätöksen. Ongelmat alkoivat, kun heidät kastettiin kesällä 2015.

Ahmedin vanhemmat takavarikoivat hänen tuottoisan broileritilansa ja Ahmed joutui etsimään muita töitä. Ahmedin perhe levitti kuitenkin tietoa hänen kääntymisestään, joten ongelmat seurasivat häntä uhkailujen muodossa kaikkialle.

Kaksi vuotta myöhemmin vaimon perhe sai tietää kristinuskoon kääntymisestä ja kutsuivat tyttärensä kuultavaksi. Peloissaan vaimo kielsi olevansa kristitty. Perhe painosti vaimon ottamaan eron Ahmedista sen jälkeen, kun poliisit eivät suostuneet pidättämään tätä.

Lähde: Morning Star News

Kiitos siitä, että Ahmed on kaikesta huolimatta pysynyt vahvana uskossaan.

Pyydä, että Herra puhuisi Ahmedin vaimolle rohkaisten häntä, ja saattaisi perheen jälleen yhteen.

Kiitos Ahmedin kaltaisista uskovista Pohjois-Afrikan muslimimaissa, jotka etukäteen hinnan tietäen päättävät silti seurata Kristusta.

Viikon kaikki rukousaiheet pdf:nä tästä.

Pakistan – Neljää kristittyä naista syytetty jumalanpilkasta

Karachin kaupunkimaisemaa. Kuva: Wasif Malik/Visualhunt

Tapahtumat saivat alkunsa tammikuussa, kun muslimipariskunta Fayaz ja Samina Riazia pyydettiin muuttamaan pois kristityltä Amjad Dildarilta vuokraamastaan asunnosta Karachissa, enimmäkseen kristittyjen asuttamassa kaupunginosassa. Paikallisten kristittyjen mukaan he olivat aiheuttaneet ongelmia naapuruston kristityille ja heitä pyydettiin sen vuoksi lähtemään.

Pariskunta ei ollut halukas muuttamaan. Helmikuun 19. päivä Samina Riaz syytti kolmea vuokraisäntänsä tytärtä Sunainaa (22), Sophiaa (18), Sonehaa (14) ja neljättä naista, Sophia Qamaria (30) Koraanin häpäisemisestä. Samina väitti, että naiset olisivat varastaneet Koraanin ja turmelleet sen upottamalla likaiseen veteen.

Uutinen syytöksistä levisi ja raivostuneet muslimit hyökkäsivät kristittyjen koteja vastaan, myös Amjad Dildarin, sekä läheiseen kirkkoon. Joukkio tappoi lemmikkieläimiä, karjaa ja vahingoitti useita kristittyjen koteja kivittämällä niitä. Noin 200 kristittyä perhettä pakeni toisaalle Karachiin.

”Poliisitutkinnassa kävi ilmi, että Samina Riaz lainasi Koraanin lähistöllä kauppaa pitävältä Khalid Khanilta”, kertoo silminnäkijä Aslam Masih. ”Kun hän pääsi kotiin, hän heitti sen kylpyhuoneen vesisäiliöön.” Samina Riaz myönsi myöhemmin tekonsa ja hänet sekä hänen miehensä pidätettiin. Tilanne on silti yhä kesken, sillä kristittyjen ei ole esimerkiksi sallittu avata uudelleen kirkkojaan.

Lähde: International Christian Concern

Kiitos Herralle siitä, että vakavammilta vahingoilta vältyttiin ja poliisit saivat nopeasti selville, että syytökset olivat valheellisia. Rukoile, että tilanne rauhoittuisi pian.

Rukoile myös sen puolesta, että poliisit ja muut viranomaiset olisivat oikeudenmukaisia ja uskaltaisivat toimia sen mukaisesti.

Viikon kaikki rukousaiheet pdf:nä tästä.

Marttyyrien Ääni -lehti 1/2019

Vuoden ensimmäisen Marttyyrien Ääni -lehden teemana on Etiopia ja erityisesti siellä tukemamme eturintaman työ, jota etiopialaiset uskovat tekevät. Osa heistä on islamista kristinuskoon kääntyneitä, kuten Muhammed, joka kertoo oman, ihmeellisen todistuksensa sivuilla 8-9.

Nuorten nurkkauksessa Niko Tiainen kertoo, kuinka hän 10-11 -vuotiaana tutustui ensimmäistä kertaa kristittyjen vainoihin Richard Wurmbrandin kirjan lukemalla. Vainotut kristityt ovat yhä hänen sydäntään lähellä.

Blogisivulla Jyrki Kela kysyy, elämmekö rakkauden vai vihan ilmapiirissä, ja kumpaa levitämme ympärillemme.

Sivulta 11 löytyy raportti Espoon helluntaiseurakunnassa pidetystä Israel tänään -tapahtumasta, jossa myös Marttyyrien Ääni oli mukana.

Maalis- ja huhtikuussa saamme vieraiksemme Ameenan Keniasta ja Muktarin Etiopiasta. Vierailujen päivämäärät ja paikkakunnat löytyvät lehden lopusta.

Lehden pääset lukemaan kuvaa klikkaamalla.

Pohjoiskorealaisen Rouva Leen tarina

Synnyin Pohjois-Koreassa 60-luvulla ja minulla on hyvin säilyneet muistot siltä ajalta. Asuimme Pohjois-Korean erittäin syrjäisessä itäosassa. Asuimme siellä, koska molemmat isoisäni olivat olleet maanomistajia lähellä Pjongjangia ennen Korean sotaa.

Kommunistien tullessa valtaan, he halusivat syrjäyttää kaikki ”epäluotettavat” henkilöt. Maanomistajina isoisäni edustivat kommunismin vastaisia asioita ja siksi heidät haluttiin karkottaa syrjäiselle seudulle.

Muistelen lapsuuttani haikeudella, koska siihen aikaan meillä oli asiat melko hyvin. Syrjäisestä asuinpaikastamme huolimatta meillä oli ruokaa ja toimeentulo. Ajat kuitenkin vaikeutuivat 70-luvun puolella huomattavasti.

Nuoruuteni koittaessa muistan, kuinka pelkästään ruoan valmistaminen oli työläs tehtävä. Padan lämmittämiseen tarvittiin kuivaa puuta. Meillä ei sellaiseen ollut varaa, ja siksi jouduimme itse hakemaan puut vuorilta. Vuorille meneminen oli vaikeaa ja matkat kestivät monta tuntia kerrallaan.

Tulevaisuus muiden käsissä

Pohjois-Koreassa ei usein ole väliä, oletko älykäs tai akateemisesti lahjakas, koska sinä et itse päätä mitä haluat opiskella ja tehdä työksesi. Perusopinnot suoritettuani minä en saanut jatkaa opiskelua. Epäluotettava tausta määrittelee myös sosiaalisen aseman, jopa aviopuolison valintaan asti.

Opintoni päättyivät, kun olin 19-vuotias ja minut määrättiin kauas kotoani isolle rakennustyömaalle tekemään fyysisesti erittäin raskasta työtä. Minua kohdeltiin työmaalla kuin miestä, ja jouduin esimerkiksi kantamaan selässäni pitkiä matkoja isoja betonisia rakenteita.

Pohjois-Koreassa hallitus valitsee sinulle työn, etkä voi vaihtaa työpaikkaasi halutessasi. Nuorena naisena olin rakenteeltani laiha ja hintelä. Tästä johtuen en tietenkään ollut yhtä tehokas taakankantaja, kuin vahvemmat miehet tai naiset. Työtäni seurattiin ja minut sijoitettiin toiseen työpaikkaan, fyysisesti kevyempään työhön ompelijana.

Pako vapauteen

Pohjois-Koreassa asuessani en tiennyt paljoakaan Jumalasta tai kristinuskosta. Ymmärsin toki myöhemmin, että monet keskitysleireille joutuneista ihmisistä, joita valtio kutsui ”epäluotettaviksi”, olivat olleet tekemisissä kristinuskon kanssa.

Minun päätökseni lähteä pois Pohjois-Koreasta johtui yksinkertaisesti halusta olla vapaa. Olen vauraasta suvusta ja vanhempieni perheet joutuivat aikoinaan maanomistajina vastaamaan isoista kokonaisuuksista. Siksi minua ei koskaan kasvatettu ”ahdasmieliseksi”, vaan minua neuvottiin muodostamaan omia ajatuksiani asioista. Tämä oli epätavallista.

Pohjois-Koreassa me ajattelemme, että ”seinilläkin on korvat”, koska lapsesi tai puolisosi voivat ilmiantaa sinut, jos tuot julki omia ajatuksiasi. Perheissä ei yleensä edes yksityisesti keskustella mistään, mikä voisi olla ilmiantamisen arvoista.

Siskoni oli hieman aikaisemmin loikannut Pohjois-Koreasta. Hän oli järjestellyt minulle väylän paeta ja maksanut salakuljettajan auttamaan minut pois maasta. Matkani Etelä-Koreaan kesti noin kymmenen kuukautta. Matkustin Kiinan ja Laosin kautta Thaimaahan, josta pääsin lentämään Etelä-Koreaan vuonna 2013.

Vaarallinen kirja

Kiinassa ollessani sain apua kristityiltä. He auttoivat minua haasteiden keskellä ja kertoivat minulle Jeesuksesta. Sain heiltä myös Raamatun. Olin aluksi kiinnostunut Raamatusta vain uteliaisuuttani, sillä tiesin sen olevan ”vaarallinen kirja”. Pohjois-Koreassa minullekin oli usein sanottu, että ilmoita heti viranomaisille, mikäli löydät joltakulta ihmiseltä Raamatun. Tiesimme, että Raamatun omistaminen oli lähes sama kuin kuolemantuomio, jos jäit siitä kiinni.

Luettuani Raamattua kaksi kuukautta ymmärsin, miksi se oli viranomaisten mielestä niin vaarallinen. Oli ilmeistä, että Pohjois-Koreaa hallitseva juche-aate oli monelta osin kopioitu Raamatusta. Esimerkiksi oppi ”Kymmenestä säännöstä” ja lause: ”Suuri johtaja on aina kanssanne”. Nämä asiat ovat lähes sanasta sanaan niin kuin Raamatussa on kirjoitettu.

Olen nyt asunut Etelä-Koreassa hieman yli viisi vuotta. Kiinassa ollessani sain tutustua Raamattuun ja kristinuskoon, mutta siellä usko Jeesukseen oli minulle vasta järkeni puolella tapahtuva asia. Etelä-Koreaan tultuani aloin käydä seurakunnassa, koska täällä jotkut seurakunnat antavat pohjoiskorealaisille rahaa, jos he tulevat seurakuntaan. Kävin seurakunnassa rahan takia, enkä juurikaan oppinut tuntemaan Raamatun sanomaa, koska tuossa seurakunnassa puhuttiin usein vain taloudellisesta antamisesta Jumalalle.

Herra kuitenkin johdatti minut myöhemmin Marttyyrien Äänen opetuslapseuskouluun, jossa sain kuulla Jumalasta ja opiskella Raamattua. Vasta täällä uskoni on alkanut kasvaa. Entistä enemmän alan ymmärtää, ettei kyseessä ole ainoastaan järjen tasolla oleva asia, vaan kyse on henkilökohtaisesta suhteesta Jumalaan.

Rouva Lee on yksi Korean Marttyyrien Äänen ylläpitämän ja myös Suomen Marttyyrien Äänen tukeman maanalaisen yliopiston opiskelijoista. Rukoile hänen ja muiden hänen kaltaistensa puolesta, kun he astuvat ensimmäisiä uskonaskeleitaan.

Nepal – Seurakunta pakotettu sulkemaan

Nepalissa ylempikastiset hindut, jotka ovat häirinneet paikallista seurakuntaa, ovat pakottaneet sen lopettamaan kokoontumiset – jopa yksityiskodeissa.

Bramiinit, jotka ovat hindujen ylintä kastia, josta hindupapit ja opettajat tulevat, olivat häiriköineet Pakhluwan Ikuisen elämän seurakuntaa Länsi-Nepalissa ja syyttäneet sen pastoria, Tufani Bharia kyläläisten pakkokäännyttämisestä.

Vaikka seurakuntalaiset olivat hylänneet rukoushuoneensa ja kokoontuivat yksityiskodeissa, bramiinit uhkailivat kaikkia seurakuntalaisia.

”On järkyttävää, että me emme saa kokoontua kodeissa ja rukoilla”, sanoi pastori Bhar.

Pastori Bhar oli perustanut seurakunnan noin vuosi sitten ja kertoo tehneensä kaikkensa sen säilyttämiseksi, mutta vastustus on käynyt liian suureksi.

Rukoile, että Jumala rohkaisee pastori Bharia ja hänen seurakuntalaisiaan.

Rukoile, että kyläläisten silmät avautuisivat ja he löytäisivät tien totuuteen.

Kiina – Monin keinoin kristinuskoa vastaan

Kiinan viranomaiset keksivät jatkuvasti uusia keinoja sodassaan kristinuskoa vastaan, vanhoja unohtamatta. Viimeisimpinä vastatoimina käyttöön on otettu taloudellinen ja perhesuhteiden kautta tapahtuva kiristys sekä henkilöiden pakottaminen tai värvääminen tarkkailemaan toisiaan.

Usko maksaa

Kiinassa Jumalaan uskominen maksaa, kirjaimellisesti.

Henanin Yanjinin maakunnassa asuvalla ”Wu Fengyingillä” on synnynnäinen sydänvika, jonka vuoksi hän ei kykene työhön. Hän elää valtiolta saamallaan minimitoimeentulotuella. Eräänä päivänä kylän naistenkomitean johtaja kertoi hänelle, että hänet oli kuvattu osallistumasta jumalanpalvelukseen.

Johtaja varoitti, että jos hän jatkaa Jumalaan uskomista, hänen toimeentulotukensa perutaan. ”Tämä on kaupungin määräys. Valtio vastustaa uskoa nykyisin hyvin jyrkästi”, johtaja kertoi. Toistuvien uhkausten seurauksena Wu Fengying lakkasi käymästä seurakunnassa ja lukee nyt Raamattua salaa yksin kotonaan.

Samassa maakunnassa asuva ”Zhao Shun” asuu yli 90-vuotiaan äitinsä kanssa. Kylän puoluesihteeri odotti, että Zhao ei ollut kotona ja tuli sillä välin repimään oveen kiinnitetyt uskonnolliset julisteet alas. Viikkoa myöhemmin hän uhkasi Zhaoa, että jos kotoa löytyisi uskonnollisia symboleja, heidän toimeentulotukensa peruttaisiin.

Zhao vastasi perustuslain takaavan uskonnonvapauden, johon puoluesihteeri totesi, että vain hölmöt uskovat siihen lupaukseen.

Vuokraisännät, jätetyöntekijät vakoojiksi

Viranomaiset ovat värvänneet ruohonjuuritason järjestöjä, kyläviranomaisia, kiinteistönhallintayrityksiä ja jopa puhtaanapitotyöntekijöitä toimimaan ”avustajinaan” taistelussa uskontoa vastaan.

Kyseessä on uuteen käyttöön otettu ”Fengqiao-kokemus”, Maon aikakaudelta oleva keino, jossa kansalaisia käytetään toistensa tarkkailemiseen ja ”luokkavihollisten” ojentamiseen. Periaatteena on, että ”kymmenen ihmistä yhdessä ojentaa yhden ihmisen, jolloin konflikteja ei siirretä korkeammille viranomaisille ja yhteiskunta uudistuu sisältä päin.”

Herra Zhao on töissä kiinteistönhallintayrityksessä, joka hallinnoi yli 60 rakennusta. Hänen toimistossaan on kolme työntekijää, joiden tehtävänä on sulkea kotiseurakuntia ja karkottaa uskovia. ”Tiedän, että nämä, jotka uskovat Jumalaan, eivät ole pahoja ihmisiä, mutta jos tapaamisista ilmoitetaan poliisille, yhtiötämme rangaistaan”, herra Zhao kertoo.

Hebein provinssissa puhtaanapitotyöntekijänä työskentelevä henkilö kertoo, että paikallinen poliisi on määrännyt heidät kantamaan mukanaan radiopuhelimia. Heidän on tarkkailtava rakennuksia ja raportoitava radiopuhelimella välittömästi poliisille ihmisistä, jotka uskovat Jumalaan.

Veli veljeä vastaan

Kiinalainen uskova lausuu lapsilleen iltarukousta perheen äidin ollessa vankilassa.

Viranomaisten keinoista tuskallisin on kääntää perheenjäsenet ja sukulaiset toisiaan vastaan siten, että yhden perheenjäsenen rikoksesta rangaistaan koko perhettä. Tämä keino juontaa juurensa jo Shang-dynastian aikaan, 1766-1066 eKr.

Wang Qicheng on rekisteröidyn Kolme-Itse -kirkon pappi Weinanin kaupungissa Shaanxin provinssissa. Hänen poikansa on kahdesti hakenut armeijaan, mutta molemmilla kerroilla hänet on hylätty siksi, että hänen vanhempansa uskovat Jumalaan. Myös hänen veljenpoikansa hakemus on hylätty samasta syystä.

Xu Aiguo Tai’anin kaupungista Shandongista kertoo, että hänen poikansa olisi sopivan ikäinen armeijaan ja hän on menestynyt erinomaisesti yliopisto-opinnoissaan. Kahden vuoden ajan hänet on kuitenkin hylätty, koska Xun nuorempi veli uskoo Jeesukseen.

”Aiemmin perheemme oli hyvin sopuisa, mutta tämän asian vuoksi poikani on katkaissut välinsä veljeeni”, Xu Aiguo kertoo. ”Veljeni on hyvin ahdistunut tämän asian vuoksi.”

Kiinan kristityt tarvitsevat rukouksiamme!

Lähde: Bitter Winter

Rukoukset kannattelevat!

Tri Sara Afshari

Iranilainen uskova, tri Sara Afshari muistuttaa meitä siitä, miten uskolliset rukouksemme kannattelevat vainottuja kristittyjä heidän synkimpinä hetkinään.

”Muistan, kun muutama meistä kristinuskoon kääntyneistä vietti koko yön rukouksessa Kermanissa, Iranissa. Kaksi ystävistämme oli vankilassa ja viranomaiset aikoivat sulkea seurakunnan. Tunsimme olevamme niin yksin, eristyksissä ja unohdettuja. Tuntui, kuin olisimme maailman ainoat kristityt. Tuona yksinäisenä yönä meillä oli vain tähdet seuranamme.

Vuosia myöhemmin olin opiskelemassa Britanniassa, kun sain kirjeen kristityltä naiselta, joka kertoi, että hän oli rukoillut Kermanin kristittyjen puolesta joka päivä useiden vuosien ajan.

Yhtäkkiä ymmärsin tähtien merkityksen: emme olleet olleet yksin, vaikka siltä tuntui. Tuolla hetkellä olimme eri maissa puolestamme rukoilevien kristittyjen rukousten ympäröiminä.

Kasvoin Iranissa agnostisessa ja kommunistisessa perheessä. Olin hyvin suorasanainen ja jouduin usein ongelmiin! Varhaisessa teini-iässä minusta tuli aktiivinen ateisti.

Kiinnostuin kristinuskosta opiskellessani ensimmäistä vuotta yliopistossa Iranissa. Aloin lukea Raamattua oppiakseni tuntemaan Hänet paremmin ja liityin pieneen muslimien ryhmään, jossa suunniteltiin kääntymistä kristinuskoon. Minut kastettiin joitakin kuukausia myöhemmin. Paikallinen episkopaalinen kirkkomme ei ollut toiminnassa, joten me avasimme sen uudelleen.

Seurakuntamme kasvaessa viranomaiset alkoivat painostaa meitä. Seurakuntalaisia pidätettiin säännöllisesti, myös minut. Joidenkin kimppuun käytiin kadulla ja heitä kivitettiin. Muutamat erotettiin yliopistosta. Silti, jokainen painostusyritys vain vahvisti uskoamme.

Valitettavasti kaikki eivät kestä vainoa, joten jotkut luovuttivat. Myöhemmin viranomaiset sulkivat kirkon. Me jäljelle jääneet yritimme pitää yllä yhteyttämme. Niinpä tapasimme kodissa. Talon omistajat pidätettiin. Tapasimme puistoissa. Meidät pidätettiin. Tapasimme vuorilla. Meidät pysäytettiin.

Kerta kerralta ryhmämme kävi pienemmäksi, sillä taival oli raskas. Korvasimme tapaamisemme rukousketjuilla. Lopulta hajaannuimme eri kaupunkeihin Iranissa.

Tuosta ryhmästä Jumala nosti kuusi meistä palvelemaan Häntä. Kaikki eivät voita vaikeuksia ja toivu vainon aiheuttamista haavoista. Joten rukoilethan uskovien puolesta, jotka ovat henkisessä kurimuksessa: toisinaan heistä tuntuu, että he eivät ”päättäneet juoksua” (2. Tim. 4:7).

Seisokaamme Iranin ja muiden maiden vainottujen kristittyjen rinnalla. Kerrotaan heille, että he eivät ole häviäjiä, vaan voittajia. Me kilvoittelemme kilvoitusta yhdessä – ja iankaikkinen toivomme on paljon suurempi, kuin osaamme kuvitella!”

Tri Sara Afshari on mukana Release Internationalin, eli Britannian Marttyyrien Äänen työssä

Kiinalaisen pastorin vetoomus kristillisen uskon puolesta


Kiinan Zhuyangin seurakunta rukoilee tuhotun kirkkonsa raunioilla 22.5.2016.

Kirkon johtajia kaikkialla maailmassa pyydetään allekirjoittamaan toisinajattelevan kiinalaisen pastorin vetoomus

Seurakuntien pyhäköt peitetään lipuilla ja johtajien valokuvilla. Kymmenen käskyä muutetaan. Raamatut käännetään uudelleen, kun valtion kirkon johtajat korostavat tarvetta irrottaa kristinusko ”vieraan kulttuurin vankeudesta”. Nämä ovat hälyttäviä tietoja tämän päivän Kiinasta. Monen kiinalaisen tutkijan mukaan tämä ei ole paluuta kulttuurivallankumouksen aikaan vaan paljon kauemmas.

”Aseta 1930-luvun saksalaisten kirkkojen ja vuoden 2019 kiinalaisten kirkkojen kuvat vierekkäin.  Vertaa johtajien ja viranomaisten puheita. Yhteneväisyydet ovat silmiinpistäviä, ” sanoo pastori Eric Foley, Korean Marttyyrien Ääni -järjestön johtaja. ”XI Jinping kutsuu sitä kristillisyyden ja muiden uskontojen puhdistamiseksi vieraista kulttuureista. Hitler kutsui sitä natsismiksi. Molemmat lupasivat uskonnonvapautta niille, jotka ripustaisivat kansalliset liput ja johtajien muotokuvat kirkkoihinsa. Molemmat syyttivät erimieltä olevia siitä, että he pyrkivät horjuttamaan valtiota.”

”Ajattele Stalinia ja Hitleriä, älä Maoa” sanoo pastori Bob Fu, China Aidin perustaja ja johtaja. ”Kiina ottaa esimerkkiä 1930-luvun totalitarismista. Aiemmin valtion pyrkimys oli tuhota kristillisyys. Nyt kaikki voimavarat käytetään kristillisyyden ja muiden uskontojen moraalisten arvojen valjastamiseksi kommunistisen puolueen aatteen edistämiseksi.” 

Foley ja Fu näkevät yhteneväisyyksiä molempina aikakausina sekä valtioiden toimenpiteissä että kristittyihin kohdistuneissa vastatoimissa. He haastavat kirkon johtajia kaikkialla maailmassa seisomaan kiinalaisten kristittyjen toisinajattelijoiden rinnalla ja tarjoamaan tukea, jota heidän saksalaiset ja venäläiset kanssakärsijänsä eivät aikanaan saaneet: solidaarisuutta ja maailmanlaajuista teologista tukea. 

”Internet ei ollut käytössä, kun Saksan Tunnustuskirkko kirjoitti Barmenin teologisen julistuksen vastalauseena Hitlerin yritykselle määritellä kristillisyys uudestaan”, Foley sanoo. ”Tänään Barmenin julistus ja sen allekirjoittajat ovat arvostettuja. Mutta aikanaan heidät leikattiin Kristuksen maailmanlaajuisesta ruumiista ja pakotettiin kärsimään todistuksensa tähden, kun Tunnustuskirkko murskattiin.”

Sen tähden Foley ja Fu kehottavat kristittyjä johtajia kaikkialla maailmassa allekirjoittamaan vetoomuksen uskonnonvapaudesta. Vetoomuksen on laatinut entinen oikeustieteen professori ja kiinalaisen Chengdu Early Rain seurakunnan pastori, Wang Yi, joka on parhaillaan vankilassa. Vetoomus, joka on nimetty ”Pastoreiden Yhteinen Julkilausuma: Julistus Kristillisen Uskon Puolesta”, (A Joint Statement by Pastors: A Declaration for the Sake of the Christian Faith), on alun perin julkaistu vuoden 2018 syyskuussa 439 kiinalaisen pastorin allekirjoittamana. 

”Pastori Wang ja Early Rain seurakunta olivat asiakirjan laatijoina vastuussa pastoreiden allekirjoitusten keräämisestä, ” Fu kertoo. ”Nyt pastori Wang Yi ja Early Rain seurakunnan johtajat ovat vankilassa ja monet allekirjoittaneet pastorit kohtaavat samanlaisia vaikeuksia kuin he. Nyt meidän, kristittyjen johtajien eri puolilla maailmaa, on jatkettava heidän aloittamaansa tehtävää. Meidän tulee lausua maailmanlaajuisesti ”aamen” siihen, että kristinusko, jonka takia he nyt kärsivät, on se usko, ’joka pyhille on kertakaikkisesti annettu’” 

Wang Yin laatima ja kiinalaisten pastoreiden allekirjoittama julistus sisältää neljä julkilausumaa:

  1. Kiinan kristilliset kirkot uskovat varauksetta, että Raamattu on Jumalan Sana ja Ilmestys. Se on oikeudenmukaisuuden, etiikan ja pelastuksen lähde ja lopullinen auktoriteetti.
  2. Kiinan kristilliset kirkot kulkevat määrätietoisesti Kristuksen ristin tietä ja ovat enemmän kuin innokkaita seuraamaan aikaisempia pyhien sukupolvia, jotka joutuivat kärsimään ja kokemaan marttyyrikuoleman uskonsa vuoksi.
  3. Kiinan kristilliset kirkot ovat valmiit olemaan kuuliaisia Jumalan asettamalle virkavallalle. Ne kunnioittavat hallituksen määräysvaltaa yhteiskunnan ja ihmisten johtamiseksi.
  4. Kaikkien Kristukselle kuuluvien kiinalaisten seurakuntien tulee pitää kiinni periaatteesta, että kirkko ja valtio toimivat erillään ja yksin Kristus on seurakunnan pää.  

Yksityiskohtainen julistus ja allekirjoitusmahdollisuus löytyy osoitteessa www.chinadeclaration.com. Julistuksen on laatinut Korean Marttyyrien Ääni ja China Aid. Pastorit ja seurakuntien johtajat voivat lisätä oman nimensä jo allekirjoittaneiden 439 kiinalaisen pastorin joukkoon maaliskuun loppuun mennessä. Vetoomuksen allekirjoittajia pyydetään mainitsemaan tehtävänsä, oman seurakunnan nimen sekä sähköpostiosoitteensa. Korean Marttyyrien Ääni ja China Aid tarkistavat kunkin allekirjoituksen ja luovuttavat allekirjoitetun asiakirjan Kiinan suurlähetystössä Soulissa.

”On tärkeää ottaa huomioon, että julkilausuma on otsikoitu ”Julistus Kristillisen Uskon Puolesta”,” Foley huomauttaa. ”Kyseessä on enemmän kuin pelkästään Kiina. Kyseessä on kristillinen usko. Hyökkäys kristillistä uskoa vastaan missä tahansa ja milloin tahansa on hyökkäys kristillistä uskoa vastaan kaikkialla ja kaikkina aikoina.”

 ”439 kiinalaista pastoria allekirjoittivat tämän julistuksen”, Fu sanoo. ”Me pyydämme Herralta, että jokainen allekirjoitus tuottaisi satakertaisen sadon. Se tarkoittaa, että 43 900 pastoria ja johtajaa eri puolilla maailmaa ovat riittävän rohkeita allekirjoittamaan asiakirja tukeakseen kärsiviä pastoreita Kiinassa.”

Lisätietoja:

Aki Miettinen, Marttyyrien ääni ry:n hallituksen puheenjohtaja

050 321 1662, aki.miettinen@vomfinland.fi

”Rukoilkaa puolestamme!”

“Muistakaa vankeja, niinkuin olisitte itsekin heidän kanssaan vangittuina; muistakaa pahoinpideltyjä, sillä onhan teillä itsellännekin ruumis.” Hebr. 13:3

Vainottujen kristittyjen ensimmäinen pyyntö ei yleensä koske rahaa tai suojaa vainoilta.

Ensimmäiseksi he pyytävät rukoilemaan puolestaan, kun he palvelevat Kristusta vainojen keskellä kristinuskolle vihamielisillä alueilla.

Tässä viisi tapaa, joilla voit rukoilla vainottujen kristittyjen puolesta:

  • Rukoile, että he tuntevat Jumalan läsnäolon (Hebrealaiskirje 13:5).
  • Rukoile, että he näkisivät Jumalan avaavan heille ovia, jotta he voivat todistaa Hänestä (Kolossalaiskirje 4:3).
  • Rukoile, että he voisivat antaa anteeksi ja rakastaa vainoajiaan (Matteus 5:44).
  • Rukoile, että he tuntisivat iloa Herrassa, jopa kärsimyksen keskellä (Apostolien teot 5:41).
  • Rukoile, että he tuntisivat, kuinka sinä ja muut kristityt rukoilette heidän puolestaan (2. Timoteuskirje 1:3).

Rukousten ohella konkreettinen osoitus muistamisesta on kirjoittaa uskonsa tähden vankilaan joutuneille ja kertoa heille, että rukoilet. Uskonsa tähden vangittujen osoitteita voit tilata toimistostamme info(a)vomfinland.fi tai puhelimitse 040 5522 309 (avoinna ma-pe 9-15).