Artikkelit

Marttyyrien Äänen tervehdys

Tällä videolla Marttyyrien Äänen hallituksen puheenjohtaja Aki Miettinen kertoo yhdistyksemme terveiset koronapandemian aiheuttaman eristyksen aikana.

Monille vainotuille kristityille meidän nyt elämämme tilanne on arkipäivää – he eivät voi kokoontua yhteen seurakunnissa. Työmme ei kuitenkaan ole pysähtynyt, ja nyt jos koskaan on hyvä aika vetäytyä rukoilemaan vainotun seurakunnan puolesta. Kiitämme myös kaikista rukouksista Marttyyrien Äänen työn puolesta!

Muista myös tänään perjantaina kello 18-18.30 Marttyyrien Äänen facebookin kautta suorana lähetettävä rukoushetki.

Nahlan laakso Irakissa – Matkaraportti nro 1

Aki Miettinen ja Vesa Jääskeläinen vierailivat huhtikuussa työalueellamme Nahlan laaksossa, Irakin Kurdistanissa. Tässä heidän ensimmäinen raporttinsa “Linnunpesästä nimeltä Nahla”.

Pääsiäistervehdys

Marttyyrien Äänen puheenjohtaja Aki Miettinen kutsuu tällä videolla meidät eläytymään pääsiäisen tapahtumiin. Videon myötä toivotamme kaikille siunattua ja rauhallista pääsiäistä! Rukoilemme rauhallista pääsiäisen aikaa myös työalueillamme asuville kristityille, että Egyptin palmusunnuntain kaltaisilta tapahtumilta säästyttäisiin.

Eturintaman työmme Indonesiassa

Yksi Marttyyrien Äänen tärkeimmistä tehtävistä on varustaa uskovia maissa, joissa kristityt kohtaavat vainoa tai vastustusta, viemään evankeliumia eteenpäin. Tätä eturintaman työtä teemme myös Indonesiassa tukemalla raamattukoulua, josta valmistuneet lähtevät viemään evankeliumia eri puolille Indonesiaa ja jopa muihin maihin alueille, joilla sitä ei ole aiemmin kuultu, tai jossa ei ole kristillisiä seurakuntia.

Oheisella videolla Indonesiasta jokin aika sitten palannut Aki Miettinen kertoo lisää raamattukoulun toiminnasta sekä sen kautta tapahtuvasta eturintaman työstä.

Jouluisissa mietteissä!

Adventin aika on käsillä ja vuosi 2016 on pian historiaa. Vuosi huipentuu jouluun, juhlaan, joka lienee länsimaisen kristillisyyden suurin ja suosituin juhla. Ortodoksisuudessa painotus on enemmän pääsiäisessä. Syitä on varmasti useita, mutta eräs lienee siinä, että kärsimys on yhä vieraampi elementti meille täällä hyvinvoinnin keskellä. Työnnämme kärsimyksen mielellämme syrjään sen sijaan, että kohtaisimme sen avoimesti.

Joulu on ristiriitainen. Sen perusta on syvästi hengellinen, mutta nykymuodossaan joulu puhuu kenties enemmän ruumiillemme kuin sielullemme. Yhteiskunnallista elämää seuratessamme on kuitenkin yhä ilmeisemmäksi tulossa todeksi Raamatun Sana: ”Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.” Aineellisen vaurautemme kasvaessa hengellinen köyhyytemme lisääntyy. Olemme uudestaan oppimassa, että ihminen on myös hengellinen olento. Olento, joka ei ole kulutustavaraa.

Tuskin kukaan voi elää joulua Suomessa törmäämättä Jeesukseen. Hän on piilotellusti tai avoimesti esillä supermarkettien taustamusiikissa, lasten joulujuhlissa, erilaisissa julisteissa jne. Jeesus, joulun lapsi, päivän sankari, jonka syntymästä on kulunut noin 1985 vuotta, jakaa ihmisten mielipiteet tänäänkin. Nimi Jeesus on kuin punainen vaate: toiset hyökkäävät, toiset pysähtyvät. Jeesus-nimi on tänään miljoonien huulilla, toisilla mitään sanomattomana, toisilla kirosanana ja toisilla Pelastajana. Hämmästyttävä on Jeesus-nimen elinvoimaisuus ja ihmisiä jakava vaikutus.

Totuus on, että Jeesus on historian kiistellyin henkilö, jonka syntymäjuhla hiljentää suurimman osan maailmaa. Joulun sanomassa täytyy siis olla jotakin, joka haastaa ottamaan kantaa. Mitä se voisi olla? Valtaosalle joulu on yleisen mielipiteen mukaan elettävä, ohimenevä tuulahdus hyvästä mielestä ja juhlavasta tunnelmasta. Voisiko se olla enemmän? Kyllä voi!

Joulun Sanoma haastaa meitä jokaista henkilökohtaiseen kannanottoon Jumalan tarjoukseen. Syntyessään Jeesuksessa ihmiseksi Jumala otti kantaa ihmisen puolesta, ei häntä vastaan. Seimen Jesuksesta kasvoi Sovittaja, Lunastaja, joka itse kantaen ristiään kulki teloituspaikalle. Suhtautumisemme Jeesukseen on siis enemmän kuin vain suhtautumista Jeesus-lapseen. Se on suhtautumista sovitukseen, sen hyväksymistä tai kieltämistä omalta kohdaltamme. Eli tunnustamme tai kiellämme tarvitsevamme syntiemme sovittamista.

Kanta syyllisyyteemme ei voi olla kollektiivinen, yleinen, vaan se on aina yksilöllinen ja henkilökohtainen. Joulun Sanoma tähtää siis perimmiltään yksilöllisen vastuun heräämiseen. Heräämiseen, jossa selvitetään oma suhde Jeesukseen. Se ei selviä kuulopuheiden, materialistisen kiiltokuvajoulun tai syrjään panemisen kautta. Se selviää vain ottamalla omakohtaisesti selvää Raamatun ilmoituksesta. Joulu löytyy esimerkiksi noudattamalla tätä Jeesuksen sanaa: ”Jos joku tahtoo tehdä Jumalan tahdon, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta vai puhunko minä omiani.” (Joh 7:17)

Jumalan tahto Raamatun ilmoituksen mukaisesti on antaa jokaiselle yksilöllinen ja ihmisarvoinen elämä, joka nousee syntien sovituksen pohjalta. Pohjalta, jota valmistamaan Jeesus Jumalan Poika syntyi. Tähän todellisen joulun vastaanottamiseen haastaa meitä myös joulun 2016 Sanoma.

Omasta puolestani kiitän jokaista Marttyyrien Ääni ry:n puolesta esirukoilijaa ja tukijaa vuoden 2016 mukanaolosta. Olemme yhdessä voineet auttaa tuhansia ja tuhansia vainojen alla olevia kristittyjä.

Olkoon adventtiaikasi siunattu niin, että se valmistaa sinua todellisen joulun kokemiseen. Olkoon Jeesus yhä väkevämmin Herramme joka päivä.

Aki Miettinen, Marttyyrien Ääni ry:n hallituksen puheenjohtaja

Herätys

Paavali kirjoittaa efesolaisille haastavasti: “Sentähden sanotaan: ‘Heräjä sinä, joka nukut ja nouse kuolleista, niin Kristus sinua valaise. Katsokaa siis tarkoin kuinka vaellatte, ei niin kuin tyhmät, vaan niin kuin viisaat ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä, sillä aika on paha´” (Ef. 5:14 -16). 2.Tim.4: 3- 4: ”Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.”

Sana “herätys” on monivivahteinen. Asevelvollisuuden suorittaneille se voi tuoda mieliin komppanian päivystäjän karjaisun, joka väkivaltaisesti katkaisi kauniin unen siviilielämän suloista ja palautti armeijan karuun todellisuuteen. Vaihtoehtona oli vain ylös nouseminen, halusit tai et. Herätys siviilissä onkin sitten yksilöllinen asia. Joku tarvitsee herätäkseen epämiellyttävästi pärisevän kellon pesuvadissa, jotkut heräävät kelloradion miellyttävään musiikkiin, ja jotkut heräävät vain ihan omia aikojaan. Tosin jotkut nukkuvat ”pommiin”, mutta pommiin herääminen olisi varmasti karmea kokemus. Kaikki elävät kuitenkin heräävät kukin tavallaan ja kukin ajallaan.

Herätys on myös hengelliseen elämään kuuluva sana, ja siitä tekstimme puhuu. Miellämme herätyksen usein yksipuolisesti vain uskosta osattomia koskevaksi ja siksi on syytä huomata, että niin tämä teksti kuin lähes kaikki muutkin Uuden Testamentin herätystekstit ovat uskoville kirjoitettuja. Kristuksen seuraajat olivat ajan paineessa joko nukahtamassa tai jo nukahtaneet ja siksi Pyhä Henki Paavalin ja muiden kautta kajauttaa toistuvasti huolehtivan vääpelin tavoin: ”Herätys!”

Tekstissämme on kyseessä käsky, jota edeltää kuvaus pimeyden teoista. Heräämiskomentoa seuraa kehotus viisaaseen vaeltamiseen. Toisin sanoen Paavali kehottaa heräämään oikeaan, viisaaseen vaellukseen. On myös tiedostettava aika, jossa eletään, koska se on paha.

Ajankohtaista ja voimakasta tekstiä myös meille tämän päivän uskoville. Meidänkin on herättävä oikeaan kristityn vaellukseen, koska aika on paha. Vaatimus omasta heräämisestä ja herätyksestä jää helposti taka-alalle. Sanan tulisi kuitenkin tehdä työtään ensisijaisesti minussa ja vasta toissijaisesti kauttani muissa. Herääminen todellisuuteen vaatii rohkeutta.

Meidän on siis ensin herättävä tiedostamaan missä ajassa elämme. Kristuksen paluun odotus ja edessä oleva iankaikkisuus antavat perusteet hereillä olemiselle.

Toiseksi meidän on kiinnitettävä huomiota vaellukseemme. Vaellus-sana on paljon puhuva kielikuva siitä, miten Jeesusta seuraavien tulisi elää. Vaellus on aktiivista toimintaan. Liikkeellä olo ja lepo vuorottelevat. Viisas vaellus edellyttää suunnitelmallisuutta ja suunnitelmallisuus suunnittelua. Puutteellinen suunnittelu tai suunnittelun täydellinen puuttuminen ovat eräs hengellisen kasvun suurimpia esteitä. Ei tavoitetta, ei suunnitelmaa, ei menestystä, ei tarkoitusta, on liian monen uskovan tarkoituksettomuuden ympyrä.

Tavoitteen on oltava tavoittelemisen arvoinen, aikaan sidottu ja saavutettavissa oleva. Tavoitteet voisimme jakaa esimerkiksi seuraavasti: hengelliset tavoitteet, toiminnalliset tavoitteet ja taloudelliset tavoitteet. Väitän rohkeasti, että juuri tavoitteiden puuttuminen estää hengellisen kasvumme. Se paljon profetoitu herätys tulee, ei odottamalla, vaan heräämällä rukoilemaan ja työtä tekemään. ”Herätys on huudettu, kuka siellä vielä nukkuu!”

Aki Miettinen – Marttyyrien Ääni, hallituksen puheenjohtaja

Marttyyrien Ääni ry, mikä se on?

Mikä on Marttyyrien Ääni ry? Mitä se tekee, missä ja miten? Marttyyrien Äänen hallituksen puheenjohtaja Aki Miettinen kertoo asiasta oheisella videolla.

Tapahtumat

“Santahaminasta saarnaajaksi” – TV7

Pojanviikari Viialasta kulki pitkän tien nuoruuden hulttiokauden kautta kadettikurssille Santahaminaan ja sieltä Kainuun rajavartiostoon. Uskoontulo muutti kaiken. Jumala johdatti Aki Miettisen moniin vastuullisiin tehtäviin niin kotimaassa kuin lähetyskentällä ja lopulta Marttyyrien Äänen hallituksen puheenjohtajaksi. Mitä kaikkea tuolla matkalla on tapahtunut, siitä keskustelemme Aki Miettisen kanssa perjantaina kello 21.15.

“Santahaminasta saarnaajaksi” – Marttyyrien Matkassa, Radio Dei

Pojanviikari Viialasta kulki pitkän tien nuoruuden hulttiokauden kautta kadettikurssille Santahaminaan ja sieltä Kainuun rajavartiostoon. Uskoontulo muutti kaiken. Jumala johdatti Aki Miettisen moniin vastuullisiin tehtäviin niin kotimaassa kuin lähetyskentällä. Marttyyrien Äänen hallituksen puheenjohtajan elämästä on vastikään julkaistu kirja nimeltä “Santahaminasta saarnaajaksi”. Tässä ohjelmassa kirjan äärellä on Aki Miettisen kanssa keskustelemassa Sari Palomäki.

Ohjelma on uusinta, esitetty ensimmäisen kerran 16.6.20. Sen voi kuunnella myös ohjelma-arkistostamme.